کلاس های گروهی آواز

ساز کمانچه در تاریخ ایران زمین ، تاریخچه مفصلی دارد. قدمت و سابقه تاریخی ساز کمانچه مربوط به منطقه لرستان است، نکته جالب و جذابی که وجود دارد این است که در لرستان اکثر قریب به اتفاق مردم به موسیقی و نواختن ساز به خصوص کمانچه علاقمند هستند و یک کمانچه در خانه شان دارن حتی اگر نوازندگی نکنند . ساختار و نوع کمانچه در این منطقه متفاوت است به عنوان مثال نوعی کمانچه در این منطقه وجود دارد که به صورت بلند گو بوده و دهنه آن پوست و قسمت روبروی کاسه پشت باز است و صدای آن بسیار با قدرتر از ساز خارج می شود و دیگر انواع مختلف که در لرستان محبوبیت بالایی دارند.

خلاصه ای از تاریخچه تنبور بر گرفته از کتب و دوران مختلف کارنامه اردشیر بابکان: بعداز حمله اسکندر مقدونی و برچیده شدن شاهنشاهی هخامنشی در سرتاسر ایران ۲۴۰ کدخدا بود که هر کدخدایی قسمتی از ایران را اداره می کرد.اردوان کدخدا و حکمران سرزمین پارس بود.آوازه ی اردشیر به گوش اردوان رسیده بود او را به پارس دعوت کرد و مدتها پذیرای او بود روزی در شکارگاه اردشیر گوری را نیک بزد،مردم جویا شدند که کار کیست،اردوان گفت کار من است اردشیر از دروغ او برآشفت و با او به ستیزه برخاست.اردوان اردشیر را در ستورگاه زندانی کرد اردشیر در زندان اوقات خود را با تنبور نوازی و آوازخوانی سپری می نمود و پس از چندی به دستیاری یکی از نزدیکان اردوان از زندان گریخت و پس از مدتی حکومت مرکزی و مقتدر ساسانی را تشکیل داد. رساله درخت آسوریک: عده ای آن را درخت خرما پنداشتند و بز بعضی ها گاو دانستند برخی گوزن و عده ای همان بز. این منظومه شامل۱۲۱ سطر یا بیت است که در آن به تنبور به صورت نیکویی اشاره شده است.در سطر ۱۰۱ از این مناظره نام پنج ساز کهن ایرانی از جمله تنبور ذکر گردیده است دایره المعارف باستانی بندهش: وین بانگ آن است که پرهیزکاران نوازند و اوستا بر خوانند بربط و تنبور و چنگ و هر ساز زهی دیگر که نوازند وین خوانند. آثار بعضی از معاصرین ایرانی ساز دیگری در ایران بنام تنبور سابقه قدیم دارد ...این ساز دو سیم داشته و مضرابی بوده و با انگشتان دست راست نواخته می شده هم اکنون در کرمانشاهان معمول است .دسته تنبور راست و بلند است .عده پرده های آن کمتر از تار است .شکل تنبور همه جا در نقاشی های قدیم بخصوص در مینیاتورها دیده می شود و کاسه آن از جنس چوب است و دهانه آن هم پوست ندارد مثل سه تار ولی کاسه اش بزرگتر است به شکل یک نصفه خربزه بنظر چنین می رسد که سه تار از نوع تنبور بوده با این تفاوت که تنبور را با چهار انگشت دست راست ، بدون شصت به صدا در می آورند ولی در سه تار ، ناخن سبابه عمل مضراب را انجام می دهد. کتاب سازهای ملی نوشته عزیز شعبانی جلد دوم فصلی به تنبور و مشتقات آن اختصاص یافته که به معرفی تنبور و سازهای هم خانواده اش پرداخته است که به قسمتی از آن اشاره می شود: تنبور سازی است زهی با دسته ای بلند شبیه به سه تار ....در حال حاضر دارای چهارده پرده می باشد.این ساز را مانند دوتار محلی با پنجه می نوازند ولی ریزه کاری های به خصوصی دارد که در دوتار معمول نیست ...تنبور بیشتر مورد استفاده دراویش کرمانشاهان قرار می گیرد که نواهای مذهبی خود را به طرز جالبی با آن می نوازند ، صدای کم عارفانه تنبور در این مناطق توام با دف است. آثار بعضی از معاصرین خارجی در کتاب تاریخ سازهای موسیقی نوشته کورت ساکس تنبور ایران با ارائه تصویر معرفی گردیده است.که مختصری از آن چنین است،عود دسته بلند که تنبور نامیده می شود صدایی تیز و فلزی دارد و می توان خیلی ظریف نواخته شود این ساز بدنه ی کوچک گلابی شکل با یک گردن دراز دارد،اجزا آن بدون میخ به هم متصل شده دارای چند گوشی و چند سیم نازک می باشد.گوشی ها به شکل ( T ) است که بعضی از جلو و بعضی از کنار نصب شده اند تنبور شبیه به سازهای زمان اعراب قدیم و ایران قدیم ترکیه قدیم می باشد.

با ما همراه باشید تا علاوه بر توضیح ساختار دف، آموزش تخصصی دف، بهترین دوره آموزش دف و نحوه آموزش دف در آموزشگاه دف داروک را به صورت گام به گام به شما شرح دهیم. ساختار دف ساختار دف تشکیل شده از حلقه‌ای چوبی که پوست نازکی بر آن کشیده‌اند. ار لحاظ ساختاری دف به ساز دایره شباهت داد اما کمی بزرگتر از آن است و البته صدای بم‌ تری دارد . حلقه ی چوبی دف عرضی حدود ۷ سانتی‌متر و قطری حدود 35 سانتی‌متر دارد. پوستی نازک که بر یک سمت دیوار ساز کشیده شده و در داخل جدار چوبی آن حدود ۴۰ حلقه‌ی فلزی تعبیه شده است. کاربرد این حلقه ها این است که میتوانند صدایی زنگ‌وار در طنین اصلی دف تولید کنند که حالت دلنشینی را ایجاد می کند. آموزش دف در همه سنین امکان پذیر است. برای آموزش دف در سنین پایین زیر 15 سال بهتر است اول دوره ها آموزشی ارف را بگذرانند، نوجوانان و بزرگسالان هم می توانند اقدام به آموزش دف در آموزشگاه موسیقی داروک نمایند. . برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد آموزش دف و آموزش تخصصی دف و شرکت در بهترین دوره آموزش دف ، از طریق سایت ما و یا شبکه های اجتماعی آموزشگاه داروک با اساتید ما در ارتباط باشد.

ساز دف قدیمی ترین و مهمترین ساز کوبه ای است که در همه دوران از قداست خاصی برخوردار بوده است. دف در لغتنامه عبری است و معنی کوبیدن را می دهد.اگر در مسیر فرهنگی جلو برویم میتوان دف را سازی برای همه فرهنگها دانست که تعلقی به فرهنگ و یا مکان خاصی ندارد ، چرا که در متون قدیم در خصوص تاریخچه دف و ساخت اولیه آن نمی توان به هیچ قوم یا ملیتی نسبت داد. ساخت و نواختن از این ساز در هر موقعیت اصول و جایگاه خاص خود را دارد. به عنوان مثال در برخی قبایل آموزش دف رایج بوده به طوری که از دف به عنوان ساز اصلی در مجالس شادی و بزم استفاده می شده است، در حالی که در بعضی اقوام آموزش دف و استفاده از این ساز برای مراسم جنگ بوده و برخی دیگر هم دف را برای مراسم آئینی مذهبی به کار میبرند.

از سه تار خود چگونه نگهداری کنیم؟ ۱.ساز سه تار را در محیط های مرطوب و خیس قرار ندهید. ۲.ساز سه تار را در مجاورت نور خورشید، حرارت و مکان های گرم نگذارید. ۳.همیشه ساز سه تار را در جعبه یا کاور بگذارید. 4.ساز را آویزان کنید و از خوابانیدن آن روی زمین خود داری نمائید.(اگر ساز آویزان باشد گرانیگاهش بر زمین عمود خواهد بود و نیروی جاذبه ی زمین اثری بر روی دسته ی ساز نمی گذارد) ۵.کوک ساز سه تار حتما مطابق نت سی بمل دیاپازون کوک نمائید تا به دسته ی ساز فشاری وارد نشود. (سیم اول سه تار نیم پرده پائینتر از دیاپازون یعنی سی بمل کوک میشود ولی در اجرا و نت نویسی نت دو خوانده و اجرا میشود) ۶.اگر قرار است دستگاه خاصی را به سه تار اجرا کنید، از یک ماه قبل کوک ساز را روی همان دستگاه قرار داده و تغییر ندهید۰(حاصل این کار این است که ساز به آن کوک مورد نظر عادت کرده هم لحن بهتری میدهد هم موقع اجرا از کوک خارج نمیشود) ۷.در جعبه ی ساز نم گیر بگذارید. ۸.با دست کثیف مخصوصا چرب ساز سه تار نزنید.(پرده های ساز از بین میروند) ۹.اگر از ساز سه تار مدتی استفاده نکنید، صدای آن میخوابد پس حتما چند وقت یک بار با ساز بنوازید. برای ثبت نام در دوره های آموزش سه تار در آموزشگاه موسیقی داروک، با تلفن های تماس آموزشگاه در تماس باشید.

اگر قصد اقامت در مناطق خشک و کویری ایران را دارید شرایط جوی صدمه ای به سازتان نخواهد زد اما اگر تصمیم به سفر در مناطق شمالی کشور که دارای آب و هوای مرطوب و بارانی است را دارید همراه بردن هرگونه ساز خصوصا ساز تار بدلیل فیزیک پوستی-چوبی آن دچار آسیب های جدی خواهد شد.بهتر است نکات توصیه شده فوق را در این ایام به منظور حفظ کیفیت صدایی سازتان رعایت نمایید. گاها همراه نداشتن ساز و نگهداری مناسب آن در منزل بهتر از بردن ساز و در نتیجه آسیب زدن به آن خواهد بود. برای خرید یک سه تار خوب به نکات زیر توجه کنید: چوب سه تار از درخت توت باشد. رگه های درشت صفحه به سمت سیم بم باشد. فاصله ی سیم تا دسته ی ساز کم باشد تا حدی که موقع اجرا سختیه سیم را حس نکنید. صدای پائین دسته با بالا دسته همخوانی داشته باشد. صدای سیم دوم مفهوم باشد و حالت گنگی نداشته باشد. در اجرای سیم بم.سیم کاملا نرم و صدایی طبیعی داشته باشد. صدای همه ی سیمها دنبال هم باشد یعنی با هم همخوانی داشته باشد و در گوش دادن تفکیک سیمها سخت باشد. بلند بودن صدای ساز دلیلی بر خوب بودنش نیست. با یک مضراب ویا حتی بدون زدن مضراب باید بتوانید چندین نت را به راحتی و با طنین خوب اجرا کنید. در اجرای تکنیک ناله ی ساز(ویبره) هیچ مشکلی نداشته باشید. بعد از کوک کردن ساز تک تک پرده ها را امتحان کنید که در اصطلاح گز نزند. دسته ی ساز نه کلفت و نه زیادی نازک باشد که البته بستگی به دست خودتان دارد. ساز از نظر وزنی سبک باشد. سازی که زیاد رنگ شده باشد فقط قشنگ است و احتمال دارد که صدای خوبی نداشته باشد. رنگ ساز هرچه روشنتر باشد بهتر است .هم اگر عیبی داشته باشد پیداست و هم از نظر روانشناسی مثبت است. آخرین خصوصیت ساز خوب این است که زیبا باشد.

برای جلوگیری از پوسیدگی و برجا ماندن هارمونی ساز سه تار باید نکاتی را در نظر گرفت. تغییر فصول منجر به ایجاد تغییرات بنیادی در سازها و باطبع نوع صدا دهی ساز خواهد شد. هر فصل با تاثیرات اقلیمی خویش در محیط اطراف در درجه اول برای نوازنده منجر به تغییرات فیزیکی در نوع صدای ساز خود خواهد شد. ازین رو توصیه هایی برای حفظ کیفیت فیزیکی ساز در شرایط متفاوت آب و هوایی شده است که در این جا سعی خواهیم کرد با آغاز تغییرات جوی بسته به نوع شرایط آب و هوایی و اقلیم موجود شرایط بهینه نگهداری از ساز( خصوصا تار و سه تار) را برایتان شرح دهیم. معمولا آب و هوای معتدل بهاری یکی از شرایط ایده آل جوی برای سازهایی با فیزیکی همچون تار می باشد. بارش های پراکنده و نه چندان مداوم بهاری در کوتاه مدت ممکن است موجب افزایش سطح رطوبت منطقه و از طرفی وجود ابرهای پراکنده و وزش های مداوم باد و جریانان هوایی منجر به سطح ناپایدار رطوبت و حفظ شرایط متعادل خواهد شد. پس نتیجه میگیریم که در سازهایی مانند تار که با مشکل اصلی افت پوست کاسه در فصول سرد و یا گرم سال موجه هستند این امر کم تر مشاهده خواهد شد.البته توصیه می شود که همواره پس از طی زمان نوازندگی و تمرین ساز خود را در کاور مخصوص نگهداری نمایید. در فصل بهار با شروع تعطیلات ابتدایی سال بسیاری قصد سفر می کنند. همراه بردن ساز برای جلوگیری از تنبلی دست و انجام تمرینات روزانه اگرچه مفید می باشد اما از حمل مناسب ساز در کاور مخصوصی که ضد ضربه و محکم می باشد اطمینان حاصل نمایید.قرار دادن ساز در کنار ظروف و وسایل دیگر بدون پوشش محافظ منجر به آسیب هایی به ساز شما خواهد شد.

ابتدا سركليد ها بررسي مي كنيم . بعد وزن را و بعد نتهاي ميزان را. سپس وزن خواني قطعه به همراه پا زدن. چند بار وزن خواني مي كنيم در اين ميان چيزهايي را از لابه لاي قطعه كشف مي كنيم مثلا اين نت "فا" را من در بالا دسته ندارم و بنابر اين بايد كل جمله را در پايين دسته اجرا كنم. اين نكات را با مداد بر روي كاغذ نت ياداشت ميكنيم. (پاك كن و اتود هميشه و همه جا بايد به همراه نوازنده باشد.) بعد از اين كارها انگشت گذاري ها و مسير نوازنگي را بررسي و تخيل مي نماييم. در واقع ابتدا تخيل مي كنيم بعد ساز مي زنيم . اين روش به مراتب مفيد تر از زماني است كه از همان ابتدا ساز بزنيم. بهترين كار قبل از مضراب زدن اين است كه ساز را بگيريم و بدون مضراب زدن انگشت گذاري نماييم تا جاهاي مختلف مشخص گردند. وقتي همه چيز واضح شد ، ديگر كاغذ نت غريبه نيست و حكم آدرس آشنا را دارد. حالا نوبت ساز زدن با مضراب است. براي مضراب زدن هم ابتدا با سرعت پايين و كند مي زنيم. براي عود چون پرده ندارد ابتدا جاي دقيق انگشتها را مشخص مي كنيم تا جلوي فالشي ها رابگيريم بعد يا سرعت پايين مضراب مي زنيم و كم كم سرعت را بالا مي بريم تا به تمپوي لازم برسيم سپس روي ديناميك كار مي كنيم و در انتها حس را مي سازيم. براي قطعات با تكنيك بالا بعد از گرم شدن دست ، قطعه را ميزنيم ابتدا با فشار زياد انگشتان ، به شكل مصنوعي و با فشار زياد. اين كار هم باعث تقويت ماهيچه ها مي شود و هم به شكل گيري سريعتر سيناپس هاي مغز كمك ميكند. با مترونم سرعت را كم كم و طي چند روز بالا مي بريم. فراموش نکنیم که فطعه را باید میزان به میزان فرا گرفت و پیش رفت و تا حل نشدن مشکل یک میزان هرگز وارد میزان بعدی نشویم.